Nos comenta sobre el reflejo, que el principal objeto que nos ayuda para ello es el espejo.A lo largo de las distintas épocas este instrumento se ha utilizado para ‘ocsionar’ o manifestar una serie de sensaciones o supertisciones. En la Grecia antigua se pensaba que contempla el propio reflejo de uno mismo podia ocasionar la muerte,pues el espejo aprisiona al alma o en el s.XVIII ,el Rey Sol(Luis XIV) tras una grave enfermedad regresó a su palacio en Paris y para llegar hasta el tenia que cruzar un puente,en ese puente se colocaron hileras de espejos para multiplicar su imagen,un proyecto claramente propagandístico para impresionar a sus súbditos y para verse a si mismo acompañado por sus clónicos ópticos y decirse pues ‘no estoy solo,porque somos muchos’.
Román nos comenta distintas técnicas que se han utilizado para representar el rostro cuando por medio de 2 individuos hay una distancia o ninguna imagen visual directa.El retrato-robot,el cual se originó en l pintura sagrada vaticana, a través de una visión que tuvo el papa Gregorio Magno en el siglo V,mientras clebraba misa dijo ver a Cristo doliente,esto le impresionó mucho y ordenó pintarla.
Una de las frases que más gracia me ha hecho ha sido:
- Podemos decir que Julia Roberts exhibe una ‘gran boca vaginal’,que contribuye a sexualizar su expresión.
Gubert nos quiere decir con esto que tendemos a darle al rostro caracteríticas de objetos o animales que personalizan su expresión,también se hace inversamente, caracterizar a los objetos con expresiones humanas o formas que recuerdan a diferentes expresiones o situaciones .Un ejemplo de este tipo de concepto, en la fotografia la autora Imogen Cunnigam ,le daba a sus plantas un aspecto humano y sensual. Resumiendo ,el rostro a lo largo de la historia a ocupado un lugar privilegiado entre los motivos que pueblan la representaciones mediáticas de lo humano.
